鰲，為鼇的俗字，意為海裡的大龜或大鱉。《淮南子‧覽里》記載女媧補天時曾「斷鰲足以立四極」，東海中有巨鰲馱著三座仙山：蓬萊、方丈、瀛洲。有兩種形象，一是龍頭魚尾的龍魚（鰲魚），即鴟吻（日本稱鯱），香港渣打銀行舊版20元紙幣正面可見其形象；二是龍之九子的老大，相傳「龍生九子，鰲占頭」，為龍。 Ver mais
牆壓地通常的做法是：牆面距地面預留出一塊磚的尺寸，然後沿牆面向上鋪貼。待鋪貼完地磚後，再將一塊牆磚壓在地磚上鋪貼。以達到牆壓地的結果。
房後有河風水一般是不吉利的風水結構。原理：根據「氣乘風則散，界水而止」的原理。河流的主要作用是水的「界氣」作用，所以這種情況首。
顾名思义，客家即“客而为家”，他们是历史上多次大迁徙的见证者，远离了自己曾经的故土而定居，才被称为客家人。 客家人从哪里来，要到哪里去？ 说到这一点，当然要提到客家人的迁移。
大地の気の流れを龍脈と言い、その気の出口を龍穴と言います。日本全国いろいろな地域で存在している龍脈・龍穴はありますが、今回は龍穴で有名な場所（日本三大龍穴といわれている）を紹介したいと思います。
對胎記有了基本概念後，接下來我們來深入探討不同的胎記種類以及形成胎記原因，下方我們整理了包括先天性黑色素細胞母斑、血管瘤、蒙古斑胎記差別，並一一說明這些胎記特徵、發生機率與成因。 主要分布在臉頰上，。
成語: 投桃報李 [正文],注音: ㄊㄡˊ ㄊㄠˊ ㄅㄠˋ ㄌㄧˇ,釋義: 你送給我桃子，我回贈李子。語本《詩經．大雅．抑》。後用「投桃報李」比喻朋友間友好往來或相互贈答。 「禮尚往來」
五德终始说：是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。. “ 五德 ”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。. “终始”指“五德”的周而复始的循环运转。. 邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。. 中国战国时期阴阳家 。
宸字本义为宸极、宸明、九宸、宫殿，用作起名含义有瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨之义。宸字起名寓指尊贵、德高望重、严于律己之意。 宸字取名寓意. 1、宸字寓意为皇室的宫殿，象征。
龍頭龜身麒麟尾 - 壓在牆上 -
